Drei Sigma Systems

Manchmal bekomme ich in den Ideenaustausch über Foren, die mich interessieren beteiligt. Eine lange Zeit Favorit von mir ist " Der Online Journal of Consciousness ". Obwohl das Gespräch weit reicht es manchmal, tendiert in die Richtung meiner Leidenschaft für die Theorie des Wissens. In einem solchen Austausch namens Randy meine Aufmerksamkeit auf einen Artikel über die entstehenden und sich selbst organisierenden Eigenschaften des Gehirns. Ich war "aufgeregt genug über seinen Beitrag zum Blog als es die Competitive Edge: Minds am Rande des Chaos ". In diesem Eintrag Ich teile ein Follow-on Beitrag, den ich verfasst, dass Randy verursacht ein wenig Aufsehen. Viele Leser werden es ein bisschen dichter, so finde ich mich mit dem Beitrag "Read More"-Tag. Gewarnt ist gewappnet.

Marc,

Vielen Dank für die gut durchdachte Post. Wir sind zwar weitgehend einig, da sich selbst organisierende Kritikalität nicht erklären, Qualia , es muss mehr sein, um das Bild.

Randy,

Randy,

Qualia? Qualia? Ich brauche keine verdammte Qualia!

Wir sind uns einig, dass Gehirn und Geist als Prozeß, sind am besten in Form von sich selbst organisierenden Kritikalität verstanden. Dieser Prozess wird durch die immer fließende Interaktion zwischen einem Organismus und seiner Umwelt begrenzt werden. Es wird vom Organismus die sensorischen Fähigkeiten, welche wiederum sind abgestimmt auf und synchronisiert mit Features von seiner Umwelt in einer Weise, die für diesen Organismus in einem gegebenen Zeitpunkt und Ort der Arbeit vermittelt. Dies ist an sich erklärt, was ich mir vorstellen, wie das rohe Bewußtsein, daß ein Organismus in seinem Verhalten Leitfaden dient, aber es ist nicht ausreichend, um das Bewusstsein in Bezug auf Selbst-bewusst reflexive Handlung zu erklären. Das Erwachen zum Bewußtsein in diesem Sinne erfordert etwas mehr, aber der Begriff "Qualia" ist nicht besonders hilfreich. Fledermäuse haben keine Ahnung, was es ist, eine Fledermaus zu sein. Bat-ness ist ein Problem des Bewusstseins und obwohl Fledermäuse sind uns bewusst, das glaube ich nicht, dass sie bei Bewusstsein sind.

Stattdessen brauchen wir nur zustimmen, dass die Welt "da draußen" vorhanden ist und dass wir erleben es in Bezug auf unsere menschliche sensorische Bandbreite in einer Weise, die sich bewährt in der Darwinschen Sinn hat. Consciousness ergibt sich aus einem Prozess, bei dem unsere sinnliche Erfahrung kommt koordiniert, synchronisiert werden, und schließlich gemeinsam mit anderen. Unter bestimmten physiologischen und ökologischen Voraussetzungen, ist dieser Prozess in der sozialen Interaktion, durch die der Rohstoff Bewusstsein des Einzelnen als erbracht verwurzelt ist eine sozial konstruierte, intersubjektiven, Äußerlichkeit. Bei anderen Arten (Termiten) soziale Interaktion führt zu komplexen Konstellationen von Verhalten, das irreduzibel sind und laufend weiterentwickelt. Im Falle von Menschen, die Erfahrung als Rohstoff Bewusstsein kommt durch sozial konstruierte symbolische Repräsentationen der Welt in der wir Sinn vermittelt und in denen wir uns verhalten. In-Prozess (existentiell), ist dies auch eine holprige Fluss von sich selbst organisierenden Kritikalität. Aber unsere Erfahrung von "Wissen" ist eine der symbolischen Objektivierung des Anderen und sich selbst, in die wir kommen, um selbst erstellte kulturellen Repräsentationen Erfahrung. Diese symbolische Darstellungen sind im Wesentlichen ein Körper von kulturellen Artefakten, in denen wir eingetaucht (unsere Termitennester?) Sind, die symbolische Bedeutung, von denen sich ständig sowohl im Verhalten und in Aktion (absichtlich) umgewandelt. Daraus können wir folgern, dass unsere bewusste Erfahrung des Selbst und Qualia Beispiele für diese kulturelle Artefakte, in denen unser Bewusstsein Rohstoffe wird durch unsere symbolische Darstellungen vermittelt werden. Wenn wir stoßen auf einen Baum, reagieren wir, indem ein neuer Kurs, aber wenn wir in einer "Baum" das Spektrum von Maßnahmen zur Verfügung zu uns stoßen werden, viel größer. So weit, unsere Termitennester aus einem kontinuierlichen Prozess der sprachlichen Konstruktion (interaktiven Geschichtenerzählens gemacht) sehr gut gearbeitet haben.

Wir erleben und handeln in einer Welt, die sich von dem, was uns durch das, was "da draußen gemacht wird" und was ist von uns gebaut "hier drinnen". Versuchen Sie, wie wir können, können wir nicht entkommen unserem Aquarium, in dem wir die Welt erfahren, als bewusste Akteure.

Regards,
Marc