Tous les choix ne sont pas égaux
Je suis ronger sur la question, "Est-ce faire plus de choix nous libres?", Qui est évidemment une question sur la nature de la liberté. Cette question a tout à voir avec le 3-sigma, car:
- La connaissance humaine est construit autour de la théorie pour faire des prédictions et,
- La prédiction est un processus pour choisir un plan d'action et,
- 3-sigma est une théorie pour faire des choix.
Je pense que les systèmes de pensée comme un paradigme entraîne inévitablement vous à l'idée que tous les choix que nous faisons et nous prenons toutes les actions est déterminé, non par notre volonté, mais par l'ensemble de l'état de l'univese dans un présent donné. Bien sûr, cela n'a pas grande préoccupation en raison de la «vraie» nature des causes qui déterminent nos choix sont infiniment complexes et donc inconnaissable. Donc, pour nos fins utiles, l'illusion du choix est persistant et indirects. Autrement dit, notre humanité est tout au sujet de l'entreprise de choisir des modes d'action, jour après jour-out. Depuis l'inaction est lui-même, est une action, on pourrait conclure que la seule chose que nous ne pouvons pas choisir, c'est de ne pas choisir.
Donc, en dernière analyse, l'être humain doit être libre de choisir, mais tous les choix que nous sommes confrontés à sont pas égaux.
Une classe de choix sont ceux qui comptent. Ce sont des choix comme exerçant une profession, de s'engager dans un second, d'élever des enfants, être politiquement actifs, aider les autres, en prenant un nouvel emploi ou de quitter une vieille, et sur les autres belligérants. Ces choix influent sur notre avenir et celui des autres. Nos décisions sont en conséquence et qu'ils portent avec eux le poids de la responsabilité personnelle. Ces choix impliquent la liberté aux autres plutôt que d'autres de la liberté. Ils sont les choix qui remplissent notre vie avec le sens que d'autres ne peuvent accorder.
Une autre classe de choix sont ceux qui sont fabriqués pour monopoliser notre attention et nous isoler de choix cette question. Ces choix n'ont pas d'effet de fond sur le cours de nos vies et la vie des autres. Choisir entre la loterie, machines à sous, ou le craps, fait peu de différence. Une solution est aussi bonne qu'une autre quand il s'agit de perdre votre argent. Choisir entre 30 marques d'eau embouteillée ou 15 colas fait peu de différence. Ces choix n'ont pas de sens. Lorsque vous agissez comme si la réalisation de ces choix est en conséquence, vous fait perdre votre liberté.
Il me semble que la quantité de choix qui nous est présenté est a peu à voir avec notre liberté. Nous ne devenons pas plus libres parce que nous avons plus de choix. Nous ne deviennent plus libres quand nous avons un rôle à jouer pour faire les choix qui influent sur le cours de notre vie et celle de ceux qui nous entourent. Quand nous faisons ce genre de choix, nous devenons plus pleinement humains.
Combien de nos ressources sont gaspillées dans la fabrication de choix sans conséquence? Combien de nos précieux attention est détournée de choix que la matière par la prolifération des choix pertinent? Comment beaucoup d'opportunités de création de valeur est gaspillé sur une telle absurdité? Dans quelle mesure la prolifération des choix de sens nous rendent moins libre?
predictus Homo est tout au sujet de prédiction. Il est habituellement préoccupés par l'entreprise de choisir et s'il ne parvient pas à se ceindre contre les assauts de choix de sens, sa conscience sera devenu entraîné comme celle d'un chaton tenté par une pelote de ficelle. L'exploitation de cette habitude de la conscience est un stratagème grande, non seulement pour séparer les gens de leur argent, mais aussi pour séparer les gens de leur liberté de faire des choix qui importe.
