Warrior Meritocratie
In het "Westen" Wij zijn gekomen om individuele zakelijke vereren 'strijders' die zijn gestegen naar de top van de stapel zoals gemeten door de rijkdom en macht bereikt met alle middelen. Dit is een fantasie meritocratie op basis van een amorele model van meedogenloze bestrijden. Dit Spartan-achtige model van juistheid is dwingend, maar in sommige andere culturele instellingen, zoals gedrag wordt beschouwd als crimineel. In plaats van de toekenning van de status van de meest sluwe en meedogenloze in de stam, deze culturen status verlenen aan hen die handelen moedig verder het welzijn van hun gemeenschappen. In deze culturele instellingen, eer, onbaatzuchtigheid, en het helpen zijn de maatregelen van de waarde van een persoon en status is derhalve verleend.
Dit verschil-samenlevingen die omhelzing meedogenloosheid vs samenlevingen die omhelzing onbaatzuchtigheid-voldoende bewijs is van de capaciteit van de menselijke geest om goede werken te doen. Deze modellen van het gedrag zijn niet gesuperponeerd op het menselijk handelen. Ze zijn geboren uit de werkzaamheid van het menselijk handelen. De kracht van de Verlichting en de wetenschappelijke revolutie hebben versterkt de reductionistische model van de individuele actie. De technologische producten van dit model zijn indrukwekkend. Paradoxaal genoeg, dat is heel technologie heeft de voorwaarden geschapen waarin de vermindering wordt niet langer bevorderlijk is voor onze overleving. Onze technische bevoegdheden hebben overschreden onze bevoegdheden van de analyse en optimalisatie van het systeem als geheel. Het onvermogen van de reductionistische model om de problemen van optimalisatie-adres nu dreigt het systeem instorten. We zijn niet langer rijden de tijger, is de tijger rijden-ons wereldwijde economische ineenstorting, zelf veroorzaakte klimaatverandering, hardnekkige conflicten van tribale identificeren, amoreel interacties tussen individuen en groepen, enz.
Model van Deming is gebouwd op een fundamenteel begrip van de inherente complexiteit van de systemen en de noodzaak van het gebruik van statistisch denken aan het probleem van het optimaliseren van het SYSETM als geheel aan te pakken. Wat hij voorstelt is alleen mogelijk geworden in onze huidige tijd waarin scientistische-reductionistische redenering heeft voldaan aan zijn Waterloo.
