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戴明的理论知识

1997年,电视记者克莱尔克劳福德,梅森,介绍了研究所的戴明讨论中,她发现她的哲学博士,因为她的访谈,我们戴明在纪录片中提出,“ 日本能, 演讲 为什么我们不能 ”。 她开始,

“我曾在1979年戴明博士在他的地下室里,采访了他好几次去那里,没有什么了解,他除了发表声明说,'我教日本人更聪明地工作而不是更辛苦。 不过,我承认,他在家乡忽视一个先知,知道这是一个故事,报告与劳埃德Dobyns它在日本能“,为什么我们不能?”全国广播公司在1980年白皮书。“

克莱尔的深远讲话是新的阅读我,但她对戴明工作的“哲学”问题的讨论是正确的目标。 它已经多年自从我读葛吉夫和斯宾斯基。 我记得是在他们的著作非常深刻的印象,但我认为在作为我的口味有点神秘的大好时机。

戴明的工作代表了知识他来通过与变异的普遍存在的问题摔跤方式的理论。 这种知识的理论可以很容易地转化为一个的出现和人类的意识结构理论。 多年来我已经找到了办法这两个科学与哲学的文学学科的许多途径。 我猜想德明也发现了类似的来源。 什么是清楚的是实用主义的弓,身份证明书刘易斯,工作想出的戴明的导师,沃尔特休哈特和延伸思想突出,最后,我同样是如此德明。

我的博客功能,一个棘手的职位中,我尽一切努力,太拙劣努力打下的解释而言,如何控制图理论在人类意识的理论为基础(http://www.3sigma.com/whats-so-特别关注- 3 -Σ/)。 我继续进行这项工作。

简而言之,知识论(或意识如果您愿意),说明他们知道的性质,它的潜力和限制。 葛吉夫和斯宾斯基解决这个对其他形式的思想认识问题。 戴明的其他形式的认识是“统计”,他小心地避免任何神秘主义的铃响了。 本人属于在这方面德明营地。

系统思想归结为制定听到声音的过程中,或方法和本能,如果你会,系统的声音。 这是,已经成为常识所减少的号码和刚刚的,事实在西方企业思想相反。 简单地说,减少破坏的研究对象。 系统思维相互作用的整体保留,以便我们能够听到它的热击败,呼吸,意义,以及其他重要标志。 听取和了解的声音是一种手段,使棘手的相互作用定义一个系统可以在还原的自然带来的精神把握。 预测提高。 决定变得更加有效。 了解不断打开门。

没有领导了解这种方式观察和理解,我们的未来仍然取决于对科学主义的还原论的根本缺陷。 这就是为什么德明说,“他们怎么能够知道呢?如果没有这样的认识”,他们甚至不能提出正确的问题。